本文用近六十万字，全面科学解开周易六十四卦及有关方面的奥秘，意在让人们能悟出道理，警醒人们依道理做人做事。奉劝人们莫要迷信，莫用周易玄学骗人钱财。周易文化的精髓，源自周礼文明，规劝人们，顺乎自然，不违背道理做人做事，大道至简，每个人都能依道理做事，这个世界其实很简单！二十一世纪，人类要和平生存，必须回到周礼文明。
周易三十四卦雷天大壮大壮卦(雷天大壮)
大壮。利贞。象曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。白话文解释：吉利的卜问。《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为乾，乾为天，天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象，以迅雷可畏，礼法森严，从而畏威知惧，唯礼是遵。
邵雍河洛理数解：光明正大，强盛壮大;容忍和气，切忌冲动。小吉：得此卦者，运势过于强盛，宜心平气和，谨慎行事，否则必生过失。傅佩荣解卦手册：时运：成名不难，不可骄傲。财运：得价即售，不可过贪。家宅：小心防火;相敬如宾。身体：保养脚部。
传统解卦：这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。大象：雷声响亮，光明天际，为正大光明之象，又为强烈地动之象，为六冲卦之一。运势：运势虽强，但已届极盛之时，宜心平气和，否则反招失败，须知物极必反。事业：处世凭智不凭力，有勇更有谋，切忌蛮干，该守不守，自取其凶。不可逞强，否则自取凶险。对小人应有防犯，尤其不得忽视小人的奸诈。对事业应勇往直前，但切忌冒进。经商：处在高涨阶段，形势很好。但决不可逞强，更不可妄动，应主动增强与他人的合作。提高警惕，认识物极必反的道理，做事业衰退的准备。
求名：务必注意妥善地运用自己的力量，不可自恃刚健强壮而冒进。尤其不可自负。适当发挥自己的才干，加上外力的援助，必有所作为。婚恋：决不可因自己条件好而高傲。切勿错过好姻缘。决策：强健适中，不可过分消耗自己的力量。在事业顺利的时刻，尤其不可妄动。更应注意，很可能已经处于进退维谷的状态，务必自保待机，及早有所准备。
台湾张铭仁解卦：大壮：表示天上打雷、声势浩大，行动迅速、积极之象。此卦一般以吉处藏凶来论。因为对人、对事最忌冲动。此卦有过于不理性冲动之象，容易犯错。尤其有血光之祸，被人殴打、伤害之意。得此卦，凡事再三思为吉。解释：声势浩荡。特性：爱冒险，领导欲强，喜怒易形于色，不喜欢太平淡安定的工作生活。金钱支出大方，朋友人缘不错。运势：刚强过盛者，若不思正与顺，则有躁动之害耳。虽运势强大，时至当盛之期，但忌血气方刚。处事??欠思虑而遭破运，宜力持和平、顺气，勿得罪人，否则会因此而招来失败，切勿贪妄。家运：已壮大且富有，但亦有似成而空之感。疾病：生平少病者遇此卦则不利，注意急性呼吸道感染和脑疾等。胎孕：子母有难非喜。子女：儿女有自视太高，目中无人之情。
周转：勿再三借贷，如此反而不利。买卖：可成功与获大利，但往后要小心，有反遭不利之情况。等人：迟来。寻人：为斗气而出走，若寻找途中不见，则难查下落，东方或西北方。失物：不能取回。外出：慎重外出，不可莽撞，否则不吉利。考试：有好成绩，但勿太骄傲。诉讼：忌与人斗气，宜和解收场否则两败俱伤。求事：可顺利，勿太刚强行事。改行：可，不过勿太勉强。开业：吉利。
大壮卦卦辞释义：大壮：利贞。本卦辞的意思是：坚守正道，将会非常有利。
人生启示：大壮卦启示的是在阳性力量占优势的时候要注意运用智慧的道理。阳性力量对于事情的成功、人生有所成就是非常重要的。但是在现实中，会发现有些人若是强壮有余，常常是智慧不足，倾向于靠武力或暴力来解决问题。大壮卦就属于伤卦或牢狱卦，意指喜欢用强力或猛力必然受伤。所以大壮卦强调的是必须拥有智慧和机智，避免盲动和冒进，使自己的阳性得到正确地、充分地利用。占得此卦者，要注意坚定纯正地做人，保持节操，不干违法之事，遇事冷静，谦和待人，把自己的力量用在做正事上，这样就会很吉利了。占得此卦者，在事业上要注意：处世凭智不凭力，有勇更有谋，切忌蛮干，否则自取凶险。不可妄动，应加强与他人的合作，但是对小人应有所防犯，尤其要注意身边有没有奸诈的小人，要远离这些小人。凡事有盛必有衰，要认清物极必反的道理，对此提高警惕。在求名上要注意：不可自恃刚健强壮而轻视别人，不能自负，这是求名的大忌。若想求名，一定要正确地运用自己的力量，适当发挥自己的才干，加上外力的援助，会有所成。在外出时要注意：一定要慎重行事，不可莽撞，否则会惹上麻烦。
在婚恋上要注意：决不可因自己条件好而高傲，这样会给对方带来压力。遇到合适的就要积极争取，切勿错过好姻缘。
占得此卦切记：堂上持权轻酌重，因人借力事方成。虎前龙后宜求望，头角峥嵘自此亨。守志休谋望有灾，当逢天水好和谐。立身正大无虚险，自守林中一果开。五阳财利须防失，忻情恐见悲。常人终喜悦，桡后钗绸缪。
周易第34卦初九爻详解：初九。壮于趾，征凶，有孚。象曰：壮于趾，其孚穷也。白话文解释：伤于脚趾。筮遇此爻，出征则凶，但尚有收获。《象辞》说：自恃兵强，侵略他国，虽有收获，但信用扫地。
邵雍河洛理数解释：凶：得此爻者，会有争诉，动则凶，须防足疾。做官的须防小人的谗言而受辱。
傅佩荣解卦手册：时运：有勇无谋，功名必卑。财运：不能慎思，必遭损失。家宅：不可迁移;防女足疾。身体：慎择良医。
初九变卦初九爻动变得周易第32卦：雷风恒。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。
大壮卦第一爻释义：初九：壮于趾，征凶，有孚。趾：指脚趾。孚：指信实，意思是既有信心，也有实际去做的能力。本爻辞的意思是：强壮在脚趾上，前进会有凶祸。但仍有信实。
人生启示：大壮卦初九这一爻，与乾卦中的初九“潜龙勿用”非常相近。初九是大壮之初，阳气壮盛刚到脚趾上，若是阳气尚未蓄积就急于上行，这是一种冒进的行为，必然凶险。当下之余，只有诚信自守，蓄积力量，待站稳脚跟，有了基础之后，才可行动。初九是阳爻居刚位，得势，具有健行、上进的特性，这种阳气能推动其上进，既有信心，也能实地去做。但是从卦象上看，初九上无正应，全卦再向上走就将进入夬卦，反而将使阳爻陷入盛极转衰的困境。所以此时要蓄积待发，不宜轻举妄动。
占得此爻切记：用壮而行事，应难保始终。进谋须招祸，守正可无凶。居下每陵上，征凶且忌虞。清河人济遇，鼠叫利时舒。江阔复无船，惊涛怒拍天。月斜云影淡，音信复难传。
周易第34卦九二爻详解：九二。贞吉。象曰：九二贞吉，以中也。白话文解释：卜问得吉兆。《象辞》说：九二爻辞讲贞正吉利，因为九二之爻居下卦中位，像人守中正之道。
邵雍河洛理数爻辞解释：吉：得此爻者，营谋得意。做官的中庸处事，心中无愧。傅佩荣解卦手册：
时运：中庸处世，受到肯定。财运：货价合宜，自然获利。家宅：地位适中;婚姻吉祥。身体：滋补得宜。
九二变卦九二爻动变得周易第55卦：雷火丰。这个卦是异卦(下离上震)相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告戒;务必注意事物向相反方面发展，盛衰无常，不可不警惕。
大壮卦第二爻释义：九二：贞吉。本爻辞的意思是：坚守正道，可获吉祥。
人生启示。从卦象上看，九二爻以阳爻居柔位，失位，具备阴爻的谨慎、柔缓的特性，不会急于冒进，躁进之志稍缓。九二居于下卦中位，并具上有六五正应，居中位而行中道，可以获得吉祥。《象》中这样分析此爻：九二“贞吉”，以中也。这里指出：九二爻位之所以能够坚守正道而获得吉祥，是因为它位置居中，能够以柔相出的原因。占得此爻，你所处的形势目前对你很有利，但是要注意，不要贪功冒进，而要稍缓前进。因为九二这一爻虽是处于下卦的乾卦之中，但是整个大壮卦，仍以止住为宜。所以这个时候，不妨整顿内部，调整力量，稳步前进。不要因为形势有利，就想借机提速，或想借机大肆扩张。
九二爻阳爻居于偶位为不得位，但是其居于下卦之中，能守中庸之道，并且有六五的应援，所以只要守正道，就会吉祥。也就是说九二爻能够在安稳中积蓄自己的力量，不盲目行动，这种行为会受到六五的支持与帮助，所以吉祥。
占得此爻切记：履中居得位，守退自谦光。守己行中正，斯为大吉昌。谦谦居正位，贞吉自无凶。木女东边笑，千里耸出锋。梨花开，正是春。若言心下事，宜得一番新。
周易第34卦九三爻详解：九三。小人用壮，君子用罔;贞厉，羝羊触藩，羸其角。象曰：小人用壮，君子罔也。白话文解释：小人捕兽凭气力，君子捕兽靠网围。卜问得险兆。公羊以角撞藩，结果被篱笆卡住。《象辞》说：小人捕兽凭气力，君子捕兽靠网围。
邵雍解释：凶：得此爻者，或有官司之事，或家中有丧，人财不利。做官的多祸难，进退难安。
傅佩荣解卦手册：时运：临事而惧，谦退受益。财运：不必垄断，否则大耗。家宅：过高易震;夫妻反目。身体：血气过刚，防有不测。
九三变卦九三爻动变得周易第54卦：雷泽归妹。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。
大壮卦第三爻释义：九三：小人用壮，君子用罔；贞厉，羝羊触藩，羸其角。用壮：利用自己的强壮。用罔：与“无”同意，视之如无一物。触藩：用羊角去顶撞篱笆。羸：是指缠绕。本爻辞的意思是：小人恃强好胜，君子却不这样。即使逞强好胜者能够保持住阳刚强盛，其结果也决不会好。就像强壮的大羊去顶触篱笆，结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱。
人生启示：从卦象上看，九三这一爻属于阳爻居刚位，又位于乾卦的最上端，与上六相应，有仰天往上看，目空一切之意。九三处盛壮之时过于自负，不能自制，这会为自己招来麻烦。人常犯这样的毛病，仰仗自己所拥有的特长，而轻视别人，甚至去伤害别人，比如恃才傲物，恃强好胜，恃强凌弱。大壮这一卦，是非常忌讳恃强好胜，恃强凌弱的。对于强壮的人，尤其要约束自己，控制好自己。占得此爻者，如果遇到障碍，不懂得运用智慧而只凭匹夫之勇蛮干，将会使你筋疲力尽，没有任何收获，还会使自己陷入麻烦之中，难以脱身。
占得此爻切记：君子如行壮，深虞戒过刚。触藩能进退，虽正可无伤。一遇网罗人不利，角羸何忌各生忧。始逢阴极峰峦秀，得进良田万倾畴。平地里，起风烟时来未能守，高处觅姻缘。
周易第34卦九四爻详解：九四。贞吉，悔亡;藩决不羸，壮于大舆之輹。象曰：藩决不羸，尚往也。
白话文解释：卜问得吉兆，没有悔恨。因为公羊冲决篱笆，摆脱了拘系，但又被车轮撞伤，不能乱冲乱撞了。《象辞》说：冲决篱笆，摆脱掏系，恐其冲撞别处。
邵雍解释：吉：得此爻者，常人得福，久静者必动，动则吉。做官的闲职者复职，进取如意。
傅佩荣解卦手册：时运：前途无阻，功名亦显。财运：满载而归，何乐不为。家宅：赶快整修;不是佳偶。身体：恐有不测。
九四变卦九四爻动变得周易第11卦：地天泰。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠，乾为天，为阳;坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶，万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰(通)。
大壮卦第四爻释义：九四：贞吉，悔亡；藩决不羸，壮于大舆之馥。藩：指藩篱，篱笆。决：指裂开，决口。大舆之鳆：指大车的车轴。本爻辞的意思是：坚守正道，必获吉祥，悔恨也会消失；因为阳刚十分强盛，既像篱笆已经开裂，羊角从中解脱出来，又像坚固的车轮能负重载远那样。
人生启示：从卦象上看，九四以阳爻居柔位，处上卦之初，既具有阳爻的刚壮，又具有阴爻的履谦不亢。因为九四属于近君大臣，而君主之位的六五比较柔弱，九四的刚强用来扶助柔弱的六五，这种扶助柔弱为用壮的正道，所以“正而吉”。以刚壮扶助柔弱，则能共同求进，无有阻碍，犹如大羊没有藩篱的拘限一样。四与五阴阳同进，强臣辅佐弱君，结果会实现强盛的目标。占得此爻者：如果你会开车或常坐车，要小心车轮、车胎有毛病，在出行过马路时，要注意速度。
九四爻位于大壮卦的阴阳爻交接处，并且又是下互卦的最上爻有极健之象，同时也是上卦的最下交有行动的形象，综合起来便是九四爻与下面的众阳爻联合起来，冲破前面的阻碍。九四爻就好比公羊角已触在藩篱上，已经是角被藩篱所缠，这种情况怎么办呢？唯一的办法便是冲破藩篱，由于九四极其强健，所以他终于冲破了藩篱的缠绕。爻辞形容九四的强健极其形象——“壮于大舆之蝮”，也就是说九四就像大车的相厢底下的横木一样强壮。
占得此爻记住：一封书上写鹏程，千里东风不用惊。正好度时又失脚，洪涛万倾任君行。久静宜思动，灾消福自随。自然无阻隔，万里快亨衢。
周易第34卦六五爻详解：六五。丧羊于易，无悔。象曰：丧羊于易，位不当也。白话文解释：丧羊于狄。筮遇此爻，没有大的灾祸。《象辞》说：丧羊于狄，因为六五阴爻而居处阳位，是所处不当，像人所处环境不适当，将蒙受损失。
邵雍河洛理数爻辞解释：凶：得此爻者，一筹莫展，不能得利，病者有丧身之兆。做官的会荒于政务。傅佩荣解卦手册：时运：亡羊补牢，晚年有望。财运：恐有小失，尚无大碍。家宅：不宜畜牧；婚礼不成。身体：不吉之象。
六五变卦六五爻动变得周易第43卦：泽天夬。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决(去之意)即可，故名为夬(guài)，夬即决。
大壮卦第五爻释义：六五：丧羊于易，无悔。易：同“埸”，为边界。本爻辞的意思是：在田边地头把羊弄丢了，没有什么可后悔的。
人生启示：从卦象上看，六五这一爻，属于阴爻居阳位。大壮卦的前四爻是阳爻，到六五和上六是阴爻，六五直接面对底下四个阳爻的上升气势，它又在互兑〔九三、九四、六五）中，兑为“羊”，所以是“丧羊于埸”的处境。六五虽然因为是阴爻属于柔弱之质，然具柔中之德，弱而能顺，柔而守信，能亲善刚正之才，得其扶助，也可成就德业，所以没有什么后悔的。《象》中这样解释本爻：“丧羊于易”，位不当也。这里指出：“在田边地头把羊弄丢”，是由于其位置不恰当。六五这一爻，意味着阳性优势即将失去，此时，要做的不是发展壮大，而是守住已有的收获，防止被别人破坏。占得此爻者，由于自己的能力有限，或者是性格不够果断，所以在做事上会有些闪失，也可能有些失财的事发生，就像在边界上丢失一只羊一样。不过，作为领导，如果你能谦恭对待身边的人，听从他们的意见，求助于有能力的下属或是同事，那么你一样会取得很好的成绩，也不会因为一时的闪失而后悔。
占得此爻切记：正宜静守，妄动兴灾。名利通达，花柳争开。一牛二尾，一月初墜。长道崎岖，风波鼎沸。
周易第34卦上六爻详解：上六。羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利。艰则吉。象曰：不能退，不能遂，不详也;艰则吉，咎不长也。白话文解释：羊角插进了篱笆，退不了，进不了，处境不利。但是，目前虽处于艰难之中，最终可以化解逢吉。《象辞》说：不能退，不能进，陷入进退维谷之中，这是遭逢不祥。虽陷入艰难之中，最终可以化解逢吉，是说灾难不会长久。
邵雍解释：平：得此爻者，进退两难，多是非争诉，宜守常。做官的宜退不宜进，恐有遭贬之危。
傅佩荣解卦手册：时运：早些退休，以免后悔。财运：原想发财，难以保本。家宅：艰难自守;先苦后乐。身体：进退两难。
上六变卦上六爻动变得周易第14卦：火天大有。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离，为火;下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
大壮卦第六爻释义：上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利；艰则吉羝羊：好斗之公羊。本爻辞的意思是：强壮的公羊因顶触篱笆而被挂住了角，既不能后退，又不能前进，没有什么益处。预示经过艰苦磨难才能获得吉祥。
人生启示：人人都会经历过进退两难的时刻，当面临这样的处境时，只要坚持到最后的一刻，事情就会出现有利于你的转机。
占得此爻记住：忧患消亡一马飞，木边有庆不须疑。枝头双缀垂春蕊，曾对仙人拥曰挥。不了戊眉寿，肘下事交加。云浓不碍月，雨骤不妨花。
大壮卦占筮吉凶举事有利先顺后逆。
兄弟庚戌土
子孙庚申金
父母庚午火（世）
兄弟甲辰土
官鬼甲寅木
妻财甲子水（应）伏神癸丑土飞神庚午火
卦辞占断：占得此卦，举事有利，所以说利贞。
六甲旬断：子旬：兄弟爻空亡，得财吉利。戌旬：福德空亡，讼病吉利。申旬：父母世爻空亡，为事不利。午旬：兄弟爻空亡，鬼旺病不利。辰旬：官鬼爻空亡，主财吉、身旺。寅旬：财应空亡，鬼旺病忌。
日六神断：大壮为坤宫四世卦，此卦四爻庚午火父母为世爻。甲乙：腾蛇持世，凡是不利。丙丁：白虎持世，外亲服。戊己：玄武持世，谨防盗贼，阴私。庚辛：朱雀持世，主印信，文书，公事平。壬癸：勾陈持世，会有田土之争。
十干诗断：甲丙戊庚壬：逢虎之年月，必兴旺发达。乙丁己辛癸：有贵人相助。
六爻详断：初九：壮于趾，征凶，有孚。凶。壮为伤，孚为罚，伤趾，不可行，出征必然失败，兵败则将士会受到惩罚。占得此爻，婚姻成，行人至，求财无，凡事半吉。九二：贞吉。大吉。占得此爻，所占者吉。主婚姻吉利，病安，谋事成，出行吉利，失物空。九三：小人用壮，君子用罔贞厉。凶。用为罔、忧义。占得此爻，所有举事，小人以伤，君子以忧，实为危兆，所以说小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊为公羊，藩为篱藩，赢为系，如果将羊角捆上，则篱色也坏不了。此爻断辞与九二爻同。九四：贞吉。悔亡，藩决不赢，壮于大舆之复。吉。羝羊触藩而系其角，乃见机预防，则吉且悔亡。决为断，有断裂之义，壮为伤。此句的意思是，羝羊触藩，藩即破，而仍不系其角，则羊必要触伤大车之辐，此为不知惩前毖后之象。占得此爻，谋事成，失物在，文书遂，求财不顺。六五：丧羊于易，无悔。吉。在成汤之前的殷王子亥，曾客于有易之国，从事牧羊。为有易之君所杀，而丧其牛羊。结果则无悔。占得此爻，主婚事成，讼宜和，出往吉利，求财迟，行人未至。上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利。艰则吉。羝羊触藩，其角被卡住，既不能退，又不能进，进退两难；人如果行事如此，自无所利。如果处艰难之境，要存惕戒心，不轻举妄动，虽然艰难但吉利。
具体事占：占天时：雨不会下很久，会在寅午日天晴。求官：必有迁转之职，先难后易，应在申子辰日动身。风水：甲庚向，葬后有疾。田蚕：一般。见贵：必须要用力方得见，应在申子辰、寅午戌日成功。家宅：土地不安，或地中折，或井破。有叉路，不然近庙及水碓井水边。婚姻：妇人如果无破相，则有腹疾，终成，若九三爻动则难成。行人：有二人同行，有惊恐，不久将至，九二爻动便归。
捕盗：在东北方向的水边，不宜自己去寻找，恐怕会被伤害，意欲变动往他方。遗失：死物藏在土中，或门下、板子下，生物在社仓及道路，或是初九爻动，物未出门。疾病：主足气疼痛，浑身壮热，食物不进，心肝腹痛，进退留连，宜往东北方求医。官讼：一人有大惊，遇士大夫相助。
周易三十五卦火地晋
晋。康侯用锡马蕃庶，昼日三接。象曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。白话文解释：晋卦：康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹，一天多次配种。象辞说：本卦上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物沐光辉，是晋卦的卦象。君子观此卦象，从而光大自身的光明之德。
邵雍河洛理数解卦：日出地上，万物进展；赏赐隆重，百谋皆遂。吉：得此卦者，如旭日东升，气运旺盛，收入颇丰，谋事可成，百事如意。傅佩荣解卦手册：时运：好运新来，步步高升。财运：光亮之业，最有利润。家宅：阳光之屋。身体：自知之明。
台湾张铭仁解卦：晋：代表进取也，主吉象。火为太阳，所以是「日出于大地、光明乍现」，阳光准备要照耀大地，一片欣欣向荣之象。事业投资、升迁、婚姻、感情均是有雨过天晴，奋发向上的吉象。解释：很明白，很明亮。特性：荣誉心重，固执，爱面子，外华内虚，喜领导他人。运势：事业繁荣，声誉渐高，于人、事、物均获宏利之际，与人共事者吉。但要知进德虚怀，即是诸凡对人、事宜谨守德操，不可傲溢心怀，否则有破象也。但财运旺。家运：虽如日中天，切不可过于骄纵、蛮横，若为人不行正道，虽然光明就在眼前，且兴隆幸福，又难免夫妇失和，家运不振耳。疾病：久病者凶，近病无妨，注意胃肠、心脏之疾。胎孕：平。子女：多才智，聪明而贤孝。周转：可获得强大资金。买卖：进取得利，并获得巨财。
等人：女者会来，男者不一定会来。寻人：见于西南方或南方。失物：动作快，可以寻回来。似是在地上的箱子之类藏着。外出：克服犹豫心理，大胆前进，可无往而不顺。考试：科甲登榜。诉讼：最终能圆满解决。求事：受人提拔，可有成就。改行：可行。开业：吉利。
【中上卦】火地晋(晋卦)求进发展;象曰锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。事业顺利。应遵守正道，迎难而上，克敌制胜，因势利导。树立良好的人际关系，深得人心。全力以赴，不得有丝毫犹豫不决，更忌优柔寡断，而应败不馁，勇往直前。注意和衷共济，共同前进。经商行情好。市场竞争顺利。但也会遇到一些困难，必迎难而上，因势利导，克敌制胜。争取众人支持。前进中的挫折不可免，只要动机纯正，必可转危为安。
求名经刻苦努力与奋斗，已具备开拓事业的基础，却因无人引荐，暂时不得志，决不可因此自暴自弃，须耐心等待时机。同时，更加积极地创造条件。外出克服犹豫心理，大胆前进，可无往而不顺。婚恋吉星高照。会有理想的结果，但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。决策处于不断上升的形势，不会有过大的阻力。但务必争取众人信任，获取人心，再接再厉，只要动机纯正，克服侥幸心理，必有喜从天降。
晋卦卦辞释义：晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。康侯：康为安，康侯就是指能安定国家的诸侯。用：为接受，享用。锡：同“赐”。蕃：为盛。庶：为众。三接：指多次接见。本卦辞的意思是：安邦的诸侯被赏赐给众多的车马，一天之内被天子多次接见。
人生启示：晋卦包含着晋升发展之意，此卦说明，个人成功的秘诀在于自身，选择有意义的事业，朝着目标努力前进，发挥我们的才能。只要意志坚定，不懈地奋斗，虽然会有阻力和坎坷，但是一样能取得成功。占得此卦者，在事业上顺利。但要注意：应遵守正道，遇到困难能因势利导，迎难而上。在做事时要全力以赴，不得有丝毫犹豫不决，更忌优柔寡断。做时要建立良好的人际关系，与人进行良好的合作，共同前进。如果想经商，那行情很好。虽然也会遇到困难，但是不要气馁，要迎难而上，只要动机纯正，就可转危为安。最好能争取众人支持。如果想求名，虽然已具备开拓事业的基础，却因无人引荐，暂时不得志。但是不能因此气馁，要耐心等待时机，并积极创造条件。如果想外出，就不要犹豫不决，可以前行，很顺利。在婚恋方面会吉祥，会有理想的结果，但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。
占得此卦切记：二姓合新婚，资财满目前。从今百事泰，两处保团园。建侯安万国，锡命日三来。利禄荣千百，佳音远地来。云蔽月当空，牛前鼠后逢。张弓方欲挽，一箭定成功。
周易第35卦初六爻详解：初六。晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕，无咎。象曰：晋如摧如，独行正也。裕无咎，未受命也。白话文解释：攻击敌人，打垮敌人，卜问得吉兆。胜利之师没有捕捉俘虏，没有抢掠财物，不会有灾难。《象辞》说：攻击敌人，打垮敌人，这是因为将帅能遵循正道，所以取得了胜利。从容部署，克敌制胜，没有灾难，说明将帅能因势制宜，独断于心。
邵雍河洛理数爻辞解释：平：得此爻者，忧愁参半，静则吉动则凶。做官的不宜进取，须防流言。
傅佩荣解卦手册：时运：耐心等待，不必急进。财运：稍待时日，可获大利。家宅：吉屋可居;婚姻缓成。身体：宽心解怀。
初六变卦初六爻动变得周易第21卦：火雷噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合，咀嚼。
晋卦第一爻释义：初六：晋如摧如，贞吉。同孚，裕无咎。摧如：“摧”是指摧折，“摧如”是指受挫的状态。罔：通“无”。孚：指诚信。罔孚：指不受信任。裕：指宽裕，宽容。本爻辞的意思是：刚开始前进就遇到了障碍和阻拦，但是只要能够坚守正道，始终如一，就一定会吉祥如意。暂时还没有受到信任，应心怀大度，泰然处之，自然无害。
人生启示：从卦象上看，初六这一爻属于阴爻居阳位，不得位。虽想前进晋升，但是遇到了挫折。这是因为初六象刚毕业的年轻人一样，刚刚走入社会，还不能得到别人的信任。在这种情况，虽然遇到了挫折，但是也不要放弃。这时尽管得不到信任，但是也不去计较，而是虚心向人家学习，锻炼自己，有这样的大度，所以自然无咎。占得此爻者，对于目前来讲，你要了解自身的情况，知进知退。在做事时可能开始进度缓慢，并且孤立无援。但是只要走得正，行得端，你最终能赢得别人的信任和尊重。
占得此爻切记：进身许国名当重，退步宜防悔吝摧。四水有鱼孚自信，寒江花影再相随。大宜图进用，小阻亦何妨。功成无躁进，终虽保吉昌。须着力，旲嗟蛇。长竿持向蟾蜍窟，宜向云端钓北鳌。
周易第35卦六二爻详解：六二。晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。象曰：受兹介福，以中正也。白话文解释：攻击敌人，压倒敌人，卜问得吉兆。因为得到了先祖母的庇佑获得大福。《象辞》说：之所以受此大福，因为六二之爻居下卦中位，像人得中正之道。
邵雍河洛理数爻辞解释：吉：得此爻者，求谋称意，多得母亲扶助，或得妻财。做官的守正者会进取。
傅佩荣解卦手册：时运：所求多阻，守正必亨。财运：守住低潮，自然受福。家宅：迁居与老人同住;婚姻稍待。身体：多听老人言。
六二变卦六二爻动变得周易第64卦：火水未济。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。
晋卦第二爻释义：六二：晋如愁如，贞吉；受兹介福，于其王母。愁：指忧虑。兹：与“此”同意。介：《诗小雅》有：“神之听之介尔景福”之语，“介”在这里指大。王母：是指六五爻，六五爻为君位，阴爻居君位，所以称为“王母”。本爻辞的意思是：在晋升之中虽然因遇到挫折而忧愁，但是，如果能固守正道就会获吉，最终会受到六五王母所赐的大福。
人生启示：从卦象上看，六二爻属于阴爻居柔位，处于下卦之中位，得中且正，具有中正柔顺之美德，这深受六五君爻的赏识，所以可以得到恩惠和福泽。《象》中这样解释本爻：“受兹介福”，以中正也。这里指出：之所以能够“获得极大的恩惠和福泽”，是因为它位置居中，行为符合身份和正道。占得此爻者，在前进的途中可能并不顺利，为此还忧心忡忡，但是你不应该失望并放弃。保持谦虚柔顺的做法，继续进取，耐心地坚持下去，你执著的努力终将会得到善意的支持和回报。
六二在官场上虽然有一定的地位，但是他却很忧愁。为什么呢？因为他与六五相敌不应，并且紧临上互卦坎卦，坎为险为多忧，所以六二总是顾虑重重，如置身于险境的边缘一样。正是由于这样，六二才因行为谨慎而没有灾难。六二得位而居中，又具有中正之德，所以尽管他同六五同性相斥，但是他却能够受到六五的嘉奖。这就是“受兹介福，于其王母”。
占得此爻切记：日从云外复光辉，枯木生花再盛开。莫笑旧时淹恨事，须知从此脱尘埃。进谋须有患，守正可无屯。自迩来多福，推诚以事亲。一悲复一喜，介福远临延。受介于王母，春风桃李妍。
周易第35卦六三爻详解：六三。众允，悔亡。象曰：众允之志，上行也。白话文解释：万众一心，全力进攻，无所悔恨。《象辞》说：众人信任，其志向就会实现。
邵雍解释：平：得此爻者，得朋友之助，营谋遂意，但谨防意外之险。做官的有升迁之机。
傅佩荣解卦：时运：众人悦服，自无懊恼。财运：双方和睦，买卖皆利。家宅：气氛和谐;两性融洽。
身体：团体运动;讼事调解。
六三变卦六三爻动变得周易第56卦：火山旅。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。
晋卦第三爻释义：六三：众允，悔亡。众：指民众。允：指公允，应允，认可，相信。本爻辞的意思是：所作所为已经得到了众人的认可，悔恨将会消失。
人生启示：从卦象上看，六三这一爻属于阴爻居于阳位，失位，应该是有悔才对。可是六三居于下卦坤的顶端，自身具有谦顺之德，而且下面两爻也是阴爻，这代表其有群众基础，得到了民众的信任，所以悔恨消失。这一卦强调了若想晋升或发展，必须要有群众基础，要深得人心。这样才能得到上位者的信任和重用。占得此爻者，要将重点放到得到下级或周围的人的认可和信任上，而不是一味地去讨上级的欢心。因为一旦你得到众人的信任，便可以继续朝着既定的目标努力，获得支持的行动将更容易激发你的勇气和信心，而这也能得到上级或领导的赏识，从而达成所愿。
占得此爻切记：欲进前程路，幽阴渐向明。众人俱信服，百事尽光亨。庶人众久心，内外悔俱亡。皎月再明时，多成遂其志。两日意和同，轻帆遇顺风。道途人得意，歌笑急流中。
周易第35卦九四爻详解：九四。晋如鼫鼠，贞厉。象曰：鼫鼠贞厉，位不当也。白话文解释：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆。《象辞》说：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆，因为九四阳爻而居阴位，像人处于不利的地位。
邵雍河洛理数爻辞解释：凶：得此爻者，时运不佳，或有争诉。做官的不宜进取，有阻力，须守正。
傅佩荣解卦手册：时运：守正为宜，耍诈必凶。财运：贪财必败，见好就收。家宅：耗失过多;婚姻不正。身体：疥疮或呕血，皆危。
九四变卦九四爻动变得周易第23卦：山地剥。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
晋卦第四爻释义：九四：晋如鼫鼠，贞厉。鼫鼠：鼫鼠也是梧鼠，《说文》称之为“鼫鼠”，因为它“能飞不能过屋，能缘不能穷木，能游不能渡谷，能穴不能掩身，能走不能先人。”这种“五技而穷”的情况，用以描写贪而无所成。本爻辞的意思是：想晋升，却像鼦鼠那样中，既贪焚又没有一技之长，这样即使能够严守自己的本分，也免不了灾祸。
人生启示
九四爻属于阴爻居刚位，不得位。底下还有三个阴爻在逼近，无处可进，陷入困难之中。《象》中这样分析道：“鼦鼠贞厉”，位不当也。这里指出，之所以“像鼫鼠那样，即使能够严守自己的本分，也免不了灾祸”，是因为它所在的位置不对。占得此爻者，你目前的处境有些不妙，无路可走。你总是提防着什么，就像是一只老鼠那样缩头缩脑。此时，若是想要有所成就，就不要像鼫鼠那样贪多却一事无成，可以把一项技能学精，使之成为自己的专长，这样才对自己的发展有利。占得此爻者，你可能得到了晋升或发展，但是由于方法不正当，结果事情很严重，必须要经过艰苦的磨炼，才能免除危险。
经文意思是：像鼫鼠一样晋升，守正道也会有危险。象辞意思是：鼫鼠守正道也会有危险，是因为所处的位置不当六五被众阴所包围，又身陷上互卦坎中，并且又是下互卦的最上爻，并且刚爻居于偶位为不得位，所以九四是处于险境中却不能自拔。爻辞中以“鼫鼠”来比喻九四爻，说他是会飞却飞不了多远,会攀援却爬不到树上去，会游泳却游不到河的对岸，只能在小水坑里游来游去；会打洞可是却打不出一个可以藏身的洞穴，几条腿紧忙活，却跑了半天还没有人一步的距离远。这种样样都懂但没有专长的人士，社会上比较普遍，而其一生的命运也就因此而像“鼫鼠”一样了，这种人即使守正道，也不会逃脱危险的。
占得此爻切记：念念多忧失，谋营又害身。持孤一女子，鼠叫厉方贞。见才不见才，见喜不见喜。
去处在他人，自身不由己。
周易第35卦六五爻详解：六五。悔亡，失得勿恤，往吉，无不利。象曰：失得勿恤，往有庆也。白话文解释：无所悔恨，吃了败仗，不要气馁。只要再接再厉，终必转败为胜。无所不利。《象辞》说：受到挫失，不要气馁，勇往直前，定有喜庆降临。
邵雍河洛理数爻辞解释：吉：得此爻者，好运到来，营谋获利。做官的有升迁之喜。
傅佩荣解卦手册：时运：灾去福来，无意得之。财运：前有小失，今可大得。家宅：屋运转好;婚姻吉祥。身体：已无大碍。
六五爻动变得周易第12卦：天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
晋卦第五爻释义：六五：悔亡，失得勿恤；往吉，无不利。失：指丢失，失去。恤：指忧虑，顾虑。
本爻辞的意思是：悔恨消失。不用顾虑失与得，前往吉祥，一切都会变得很顺利。
人生启示：从卦象上看，六五属于阴爻居刚位，处于君位之上，但是其上下皆为阳爻，六五自己资质柔弱，但是能谦和对待阳刚之臣，能守中不偏激，能将左右的各派力量进行有效的调控，所以形势对其很有利。《象》中这样解释本爻：“失得勿恤”，往有庆也。这里指出：“用不着考虑得失”，只要继续努力奋斗，就必然会有吉祥福庆的。占得本爻者，只要你走得正，行得端，就无须担忧一时的得失，悔恨的事、不吉利的事以及灾难，都没有了。勇往直前，没有不吉利的，你将得到你所希望的结果。五身处尊位，有上下阳爻相拥相辅，所以无论前进还是后退，无论是得与失，他都会拥有值得喜庆的事。
占得此爻切记：有德居高位，何人不听从！前程无不利，吉庆自雍容。一失还一得，吉无不利之。柔能居正位，门户转光辉。万里涉江上，风波尽日闲。已通钩上饵，何必虑波澜。
周易第35卦上九爻详解：上九。晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。象曰：维用伐邑，道未光也。
白话文解释：攻击敌人，必须较量敌我双方的力量，可以考虑攻击敌人的城邑。但其结局难料：或许危险，或许吉利，或许没有灾难，或许正践凶兆。象辞》说：考虑到攻击敌人的城邑，这说明王道未能广泛实行，以致属邑叛乱。
邵雍河洛理数爻辞解释：平：得此爻者，有修屋宇之喜，不良者有争诉之忧。做官的有食邑之荣。
傅佩荣解卦手册：时运：好运将终，防有事故。财运：同业纷争，幸可无咎。家宅：邻里不安;始争终和。身体：保养头部;罢讼为吉。
上九变卦上九爻动变得周易第16卦：雷地豫。这个卦是异卦(下坤上震)相叠，坤为地，为顺;震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
晋卦第六爻释义：上九：晋其角，维用伐邑，厉右，无咎；贞吝。维：是语气词。邑：是属邑、附属的小国。本爻辞的意思是：晋升或发展已经达到了顶点，就像到达兽角尖上一样了。这时可以征伐属国，这样做有危险，但是没有灾难。如果固守不变就会遇到麻。
人生启示：从卦象上看，上九爻属于阳爻居于柔位，失位。上九位于全卦的终位，喻指已经晋升或发展到了最高端，已经前无去路。这时可以来安定内部，如果不采取行动，则会有困难。《象》中这样解释本爻：“维用伐邑”，道未光也。这里指出：“征伐属国”，说明前进繁盛已经达到了顶点，再也难以发展光大了。占得此爻者，说明你的进步或发展已经到顶点了，这时再往前冲也没有意义了，你需要修正和改变自己的策略，查找一下内部的问题。如果发现问题，就要全力地消除它，这样做虽然会引来误会与危险，但若是不有所行动，将会更麻烦。
占得此爻切记：禄位虽临险，名高自振然。师贞千里外，巨浪送归船。
晋卦六爻占筮吉凶：祸灭福生，利见王侯。四季吉凶：春吉，夏平，秋凶，冬吉。总体吉凶：为太阳普照大地，万物柔顺依附之象，居官益位，祸灭福生，利见王侯。
六甲旬断：甲子旬：有福德，病愈。甲戌旬：宅舍财空。甲申旬：妻财爻、官鬼爻衰，病愈。甲午旬：官鬼爻空亡，病安。甲辰旬：求财不利。甲寅旬：官鬼爻旺，求财吉。
曰六神断：世爻为第四爻，纳己酉金，兄弟持世，二宫相克，丑日吉。甲乙日：脑蛇持世，内朱雀、外玄武，克身爻，主阴私口舌之非。丙丁日：白虎持世，内勾陈、外青龙，克身爻，虽凶亦大吉。戊己日：玄武持世，内滕蛇、外朱雀，刑世爻，主文书有喜。庚辛日：朱雀持世，内玄武、外縢蛇，克身爻，主阴私口舌之非。壬癸日:勾陈持阯，内靑龙、外白虎，克身世爻，主进人口，更防外服。
十干诗断：甲丙戊庚壬五阳干：云散月出，主事成功。乙丁己辛癸五阴干：新婚燕尔，百事如意。
六爻详断：初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚裕，无咎。平。催是指挫败，如是助词，罔为无，孚为信。此爻意思是前进必须动机纯正，即使失败，也能坦然处之。为中平之兆。六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。次吉。王母按《尔雅》解释为祖母，六二为阴爻阴位，下卦中位，中而且正，但与六五不相应，上方没有援助，说明前途堪忧，不能不愁，但坚守纯正，就像能从六五得到福气一样，仍然吉祥。求财先难后易，婚不成，官事吉，行人未归。六三：众允，悔亡。吉。是指得到众人信赖，本应后悔的因素随即消失。卜官事和，婚姻成，寻人遂，望事吉，求财无。九四；晋如硕鼠，贞厉。凶。硕鼠就是硕鼠。九四为阴爻阴位，刚离中位而晋升高位，由于缺乏道德，性格更为贪婪。说明不可幸进，不可贪得无厌。占事中正。六五：悔亡，失得勿恤。往，吉，无不利。吉。恤的意思是忧，六五为阴爻，却在阳位，不正，结果应当后悔，但六五是上卦，上卦为离，主光明，下卦为坤，主顺从，离居君位，下面顺从，想象中的后悔必会消失。卜官事散，求财无，病安，失物难寻。上九：晋其角，维用伐邑，厉，吉；无咎。守吉。
上九为极位，主刚强，就像动物角一样。由于刚强，就有力量讨伐叛乱的村镇，虽然危险但结果吉祥。出行不宜，求财无，卜病将发作，婚不成。
晋卦具体事占：占天时：晴朗，己亥日雨。求官：须托人方才能求得，或有人阻烧，但可成。风水：宜后有两小山峰，前山远，左右有田。田蚕：中等收成。出行：宜二人同行，往东南吉。见贵：亥卯未日晋见较吉。家宅：有二人上卦，不然有二喜，或进人口，但门破不正，宜整顿。婚姻：若非二处，即有二人说媒，有一中年女人说方成。求财：不可独求，须用二人，虽反复终得。求事：二次得之，或用他人寻求才能成功。行人：二人同行，一人不足，欲行不行，中途遇一人言即忧恐。六甲：若非第三胎，当为双生，或男子，应申子辰日。捕盗：东南方，近墓处，有一人同在。遗失：神庙边向北，木桥边人家寻。疾病：寒热头痛，上热下浮，西南方求医，并应防女人产厄。官讼：二人官司，内外不和，自身不可动，终能得理。
周易三十六卦地火明夷
明夷。利艰贞。象曰：明入地中，明夷。君子以莅众用晦而明。白话文解释：：卜问艰难之事则利。
象辞说：本卦内卦为离，离为日，外卦为坤，坤为地。太阳没入地中，是明夷的卦象。君子观此卦象，治民理政，不以苛察为明，而是外愚内慧，容物亲众。
邵雍河洛理数解卦：日入地中，光明被伤；万事阻滞，等待时运。凶：得此卦者，时运不佳，事事劳苦，宜坚守正道，忍耐自重，等待时机。傅佩荣解卦手册：时运：明哲保身，以避灾厄。财运：明无利润，暗中分红。家宅：父子分居为宜；不是明媒正娶。身体：肝大郁积，注意保养。
台湾张铭仁解卦：明夷：代表火入坑中，阳气被阴气所伤害，被小人所重伤，主大凶象。诸事不宜，运背之时。解释：浑沌不明。特性：朋友多，心慈，重友谊，喜追求高层次的境界，理智和感情常矛盾。有时会牺牲一切，去完成自己的理想。运势：逆势下降，时运未济，万事劳苦，逢小人加害，光明受到掩蔽而失光明，所以多艰难之运也。有万事阻滞，遇事迷惑、受灾。故宜守贞固之道，忍耐自重，等待时机。
家运：衰弱、多劳，家人受累，恐有诈欺、官符。须知邪恶之人定有因果，凡事心地坦荡可渡难关也。
疾病：凶象。为潜伏已久之疾，注意心脏、腹部之疾或神经病。胎孕：产母有惊。子女：受子女牵连，陷于痛苦深渊之中。周转：不成。买卖：难成，用谋方就。等人：不来。寻人：西南或南方，虽在附近但难寻。失物：不能立即寻回。正当要遗忘这件事时，会意外地有所发现。外出：最好不要马上行动，再等待一个时期，做好充分准备。考试：无望。诉讼：败象，宜和解了事，愈争愈苦。求事：日下无希望，须再待时，需防被骗、失财、失身。改行：不利。开业：不宜，亦不成事。
【中下卦】地火明夷(明夷卦)晦而转明。象曰时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。事业处于不利的环境，宜心境坦然地处置险恶的条件，增强心理素质，承受各种压力。表面柔顺小心，内心洞察事理，当离去则离去，避免灾祸，脱离危险。防患于未然，坚持逆境中奋斗。经商认真观察言市场动态，待机行动，但须坚持商业道德，即使处于不利情况下，也要冒险向前，特别是要向南方发展，会大有收获。求名内心保持大志，行动刻苦忍耐，奋斗于逆境，自守其志，收敛聪明而不外露，于混乱中更应坚持正义，藏拙守愚。
外出最好不要马上行动，再等待一个时期，做好充分准备。婚恋必须全面分析对方情况，不能因小失大。注意大节。决策处在不佳的状况下，环境困难，前途不明。但若能坦处厄运，能伸能屈，前景会变光明。尤其应加强修养，隐忍行志，外愚内慧，可以遇难呈祥。如能谨慎行事，处处小心，更能有所作为。
明夷卦卦辞释义：明夷：利艰贞。本卦辞的意思是：在艰难困苦中要坚守正道，保持自身的纯洁和善始善终的恒心，这样才有利。
人生启示：《杂卦》中说：“明夷，诛也。”这句话的意思就是说，明夷卦是要诛灭光明，使之熄灭，结果则是黑暗。这也表示光明真理被掩盖，有理没地方诉说。小人当道，即使你有杰出的才能，也只能暂时被埋没，得不到别人的赏识，发挥不出来。从卦辞上看，明夷这一卦给人的启示就是：在黑暗之中，要注意坚守正道，同时要保持低调，韬光养晦，以避免事故和潜在的危险。占得此卦者，在事业上处于不利之中，宜心境坦然地处置险恶的条件，不宜在这个时候大刀阔斧，或者是扩大规模，应该以收拢为主，同时增强心理素质，以承受各种压力。应加强修养，隐忍行志，外愚内慧，可以遇难呈祥。如能谨慎行事，处处小心，能有所作为。对于经商来说，应该认真观察市场动态，待机行动，但须坚持商业道德。可以冒险向前，特别是要向南方发展，会大有收获。若是求名，则要刻苦忍耐，自守其志，藏拙守愚，收敛聪明而不外露，坚守自己的品德与志向。若是想外出，最好不要马上行动，再等待一段时间，做好充分准备。婚恋方面：必须全面分析对方情况，不能因小失大。注意大节。
光明受损，黑暗来临，小人得势。这种情况下君子该怎么办呢？是与小人作斗争，还是随波逐流？在《周易》里面，认为阴消阳长是一种规律，人的行为不能与形势的发展相违背。可是《周易》中又极其强调君子的节气，所以君子在这种时期，不能与小人同流合污，只能“利艰贞”。也就是说只能在清苦的生活中坚守正道。
占得此爻切记：因甚艰难无不成，明宜莅众晦时明。无伤尤有迚遣志，进步亨衢指日升。惊重损失两头灾，谨密须防暗内来。虎尾蛇头如度得，身安尤自恐伤才。人人地中伏，明夷事必伤。阳人须保卫，疾病恐难量。
周易第36卦初九爻详解：初九。明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。象曰：君子于行，义不食也。白话文解释：“鹈鹕在飞翔，停栖在沼畔。君子离家走，三日无食粮。”筮遇此爻，有所往，则必遭主人谴责。《象辞》说：君子在旅途中，依礼义不能蒙羞受食。
邵雍河洛理数爻辞解释：平：得此爻者，或有手足之伤，善者有进财纳福之喜。做官的有飞黄腾达之象，但谨防有失。傅佩荣解卦手册：时运：未能腾达，善自保全。财运：资本有损，主人烦言。家宅：最好迁居;婚姻不谐。身体：食道有疾，或病在手。
初九变卦初九爻动变得周易第15卦：地山谦。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑(低)而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。
明夷卦第一爻释义：初九：明夷于飞，垂其翼；君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。爻辞
于飞：指在飞行之中。本爻辞的意思是：光明遭到损伤时，就像飞鸟低垂着翅膀，惊慌快行。君子若要退避隐藏，就是丢掉职位、没有饭吃也不在乎。但君子若在此时行动，必然要受到当政者的责备。
人生启示：“明夷卦”是“明入地中”，大地陷入黑暗。初九有动向，想要迅速离开，飞离此地。但是迫于时势，要“垂其翼”，希望低调保命。占得此爻者，在困难时期要保持低调，不要与人争强好胜，默默地做好手头上的事，不要着手上新的项目，也不要理会周围的流言蜚语。《象》中说道：“君子于行”，义不食也。这里指出：“君子隐藏退避”是由于坚持道义和原则而不愿再拿这份俸禄了。明夷卦强调要坚守正道，对于君子来说，为了做到这一点，即使失去俸禄或钱财也不在所不惜了。经文意思是：光明进入地中，鸟儿都回到了巢里不再飞翔。君子要离开，三天不吃东西。有所往，主人有责怪之言。象辞意思是：君子决意要离开，道义上不能再接受食祿。
明夷卦是从小过卦变化而来，小过卦的九四爻与初六爻互换，便成为明夷卦。小过卦有飞鸟的形象，小过的初六为鸟翼，现在来到了明夷卦六四的位置，所以有鸟收拢双翼的形象（即垂其翼）。
占得此爻切记：垂翼遥飞去，皆因避远行。一途涯际室，又是满青春。一足踏两船，一镜照两边。团圆专费力，费力又团圆。
周易第36卦六二爻详解：六二。明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。象曰：六二之吉，顺以则也。白话文解释：鹈鹕，鹈鹕，伤于左股，君子负伤，因马获救。吉利。《象辞》说：六二爻辞所讲的吉利，是因为六二阴爻处于九三阳爻之下，正像马顺从主人善体人意。
家宅：修缮完整;妇有足疾。身体：左足受伤。
六二变卦六二爻动变得周易第11卦：地天泰。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠，乾为天，为阳;坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶，万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰(通)。
明夷卦第二爻释义：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。左股：左边大腿。拯：拯救。马壮：指壮马。本爻辞的意思是：处在这种光明被阻的情况下，就像伤了左大腿一样，如果能有强壮的好马来拯救，可获吉祥。
人生启示：从卦象上看，六二这一爻属于阴爻居柔位，得势，守中得正。六二具有柔顺中正的特性，这种人在昏暗之时，更容易被人欺侮，所以会受到伤害。不过由于这一爻守中得正，会有人前来相助，从而获吉。《象》中分析此爻道：六二之吉，顺而则也。这里指出：六二爻之所以能够获得吉祥，是因为它柔顺而又坚持原则。占得此爻者，当处境进一步恶化时，你的活动会受到制约。这时若是有强有力的朋友来帮助，可以帮助你减轻压力。如果在单位里，可能遇到这样的情况：身边辅佐的人员受到了伤害，应当赶快补充强有力的人来解救危难局面，这就有如伤及左腿时，要以强壮的马来拯救一样，这样方能脱离险境，逢凶化吉。经文意思是：光明进入地中，左股受伤，有强壮的马来拯救，吉祥。象辞意思是：六二爻的吉祥，是由于他即顺从又有原则。这就好比一个人走夜路，结果把大腿摔伤了。可是由于自己有一匹强壮的马，所以被马所拯救。遇险而有救，所以最终吉祥。六二爻是明夷卦下互卦坎卦的下爻，坎为美脊马、曳马，又代表险，所以有遇险而有马救的爻辞。马是极其通人性的，在故事片中我们会经常看到马怎样救主人的情景。有这样一匹好马，他的主人当然会吉祥了。
占得此爻切记：所伤尤未甚，速可救禳之。得时春光至，灾消福禄垂。在股忌夷伤，浓云翳太阳。乘骑千里去，忧重恐分张。若问行藏事，行藏意可求。暗云风卷尽，明月满层楼。
周易第36卦九三爻详解：九三。明夷于南狩，得其大首，不可疾，贞。象曰：南狩之志，乃大得也。
白话文解释：在南方的猎区，拉弓射箭，获得一些大野兽。筮遇此爻，占问疾病则不利。《象辞》说：决心在南方狩猎，大称其意。
邵雍河洛理数爻辞解释：平：得此爻者，有修屋宇造作之兆。不良者，左股或有伤，多忧愁分离之患。
傅佩荣解卦手册：时运：退守南方，可以得志。财运：耐心经营，终见光明。家宅：乡里富家;得其佳偶。身体：南方修养较宜。
九三变卦九三爻动变得周易第24卦：地雷复。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。
明夷卦第三爻释义：九三：明夷于南狩，得其大首；不可疾，贞。狩：指狩猎。大首：指首领。疾：指急切。本爻辞的意思是：君主在光明受阻的情况下，到南方去巡狩，获得大首领。不要操之过急，要坚守正道，持之以恒。
人生启示：从卦象上看，九三爻属于阳爻居刚位，得位。阳爻具有好动、积极向上的特性，九三在下卦的终位，既有动向又心存光明，可以付诸行动。《象》中这样分析本爻：南狩之志，乃大得也。这里指出：有到南方征伐巡狩的志向，就会有非常大的收获。占得此爻者，虽然在艰难之中，但仍然可以有所作为，只要不操之过急，行动仍然能有所收获。
经文意思是：光明进入地中，在南方狩猎，捕捉到大首领，不可操之过急，坚守正道。象舌羊意思是：南方狩猎的事件，说明可以得到大的收获。天黑了，动物们都在熟睡，这种情况去捕捉动物，则更容易获取猎物。然而相对于战争来说，夜袭也是一种极容易克敌制胜的战术。爻辞中所描述的便是一次成功的夜袭经过。不但打败了敌人，而且还俘获了敌人的头领。但是在这种情况下，由于黑暗不明，所以不利于穷追不舍，将敌人斩尽杀绝，所以“不可疾”。爻辞中之所以“南狩”，主要是因为九三是明夷卦的下卦离卦的最上爻，离在文王八卦方位图中代表南方。
占得此爻切记：向明为得地，大利有施为。几事须当缓，轻恐致灾危。一奔南北狩，多少事悲伤。得遇海南客，成名过北塘。虚名虚举久沉沉，禄马当来未见真。一片彩云秋后至，旧时风物一时新。
周易第36卦六四爻详解：六四。入于左腹，获明夷之心，于出门庭。象曰：入于左腹，获心意也。白话文解释：回到深隐之处吧!走出居室，进入社会，就感到环境的险恶，退隐的念头油然而生。《象辞》说：回到深隐之处，就满足了退隐的心意。
邵雍河洛理数爻辞解释：平：得此爻者，出外营谋者会顺利，妇人有孕者生男，不良者或生心腹之疾。做官的闲职者会复职，在职者，多出外任职，韬光养晦者必出身成名。傅佩荣解卦手册：时运：出明入暗，出门为宜。财运：外出经商，称心致富。家宅：路有阻碍;妇已有孕。身体：心腹之症，出门求医。
六四变卦六四爻动变得周易第55卦：雷火丰。这个卦是异卦(下离上震)相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告戒;务必注意事物向相反方面发展，盛衰无常，不可不警惕。
明夷卦第四爻释义：六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。本爻辞的意思是：进入左方腹部，能够深入了解光明被阻的内部情况，于是坚定地跨出门庭，离开这里。
人生启示：从卦象上看，六四爻属于阴爻居柔位，位居上卦之初。明夷卦的昏暗在上卦，所说六四已经进入了昏暗之中。《象》中这样分析道：“入于左腹”，获心意也。这里指出：六四爻已经“进入左方腹部”，因此能够从内部深刻了解光明受阻的情形，了解到昏暗之君的心思与用意，然后决定离去，就像商朝时微子了解了商纣王之后，离开朝廷一样。占得此爻者，陷入了困境之中，而且了解到了困境形成的原因：可能是领导昏庸，可能是小人当道。这时要下定决心，离开是非之地。当然，在这种最黑暗的时候，仍然要心存光明，坚守正道，这样才能重新被理解和重用。六四：入于左腹，获明夷之心，出于门庭象曰：入于左腹，获心意也。经文意思是：进入近臣内侧，获悉光明损伤的内情，走出了院子象辞意思是：进入近臣内侧，可以获得君王的真实想法。
占得此爻切记：恐见伤心事不宜，月明两畔暗云飞。门庭一女怀悲怨，成器荣身果子疑。阴贵相遭遇，忧危已脱身。更宜图进用，名利得从心。箭射檐前鹊，巢深子不伤。一件恶烦恼，翻成大吉祥。
周易第36卦六五爻详解：六五。箕子之明夷，利贞。象曰：箕子之贞，明不可息也。白话文解释：殷亡后，箕子逃到东方邻国避难，卜问得吉兆。《象辞》说：箕子退隐守正，他的光辉形像千古不灭。
邵雍河洛理数爻辞解释：平：得此爻者，难逢知己，或有家难之祸。做官的须修德养性可保无忧。
傅佩荣解卦手册：时运：君子固穷，未来通达。财运：历经艰难，方可获利。家宅：亲族失和;罢婚为宜。身体：精神症状。
六五变卦六五爻动变得周易第63卦：水火既济。这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经;济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。
明夷卦第五爻释义：六五：箕子之明夷，利贞。箕子：是商纣王的叔父。《箕子在这里遵循了隐恶扬善的原则，这是古代倡导的正人君子所要坚守的美德。作为一个君子，不能整天掀起是非，不能哗众取宠。箕子没有选择离去，又不想助纣为虐，他披散着头发，佯装发狂。后来被商纣王贬为家奴，他就在箕山这个地方隐居下来，经常鼓琴悲怆地歌唱，后人将他歌唱的曲子纪录下来，名为《箕子操》。箕子在这种情况下，不惜牺牲物质利益、权力和个人名誉，而等待昏暗的过去，光明的到来。他终于等到了这一天，后来周武王打败纣王后，曾经恭恭敬敬、诚惶诚恐地求教于箕子。箕子就把洪范九畴治国大道传授给周武王。
人生启示：《象》中对本爻的解释是：箕子之贞，明不可息也。这里指出：箕子坚守正道，保持自我的行为说明，光明是不会熄灭的，只是暂时受阻碍罢了。占得此爻者，可能陷入绝境，无路可走。在这种情况下，你要坚守正道，不要与昏暗势力同流合污。同时守拙藏智，要用隐蔽的智慧，不引人注意地坚持努力，即使在最黑暗的时候，心中的光明才不能熄灭，这样也能找到出路，并能守得云开见月明。
占得此爻切记：遇时方暗昧，当且晦其明。自守当贞正，终能保吉亨。一登尊禄位，不可望凌高。恐有夷伤日，垂钩阻饵鳌。重关深锁闭，谨要小提防。若不知谨戒，因遁成大殃。
周易第36卦上六爻详解：上六。不明，晦。初登于天，后入于地。象曰：初登于天，照四国也;后入于地，失则也。白话文解释：阳光消失了，天黑了。太阳初升，君子进仕之象;太阳隐没，君子退隐之象。
《象辞》说：太阳初升，君子进仕，光照四方。太阳隐没，君子引退，国无楷模。
邵雍河洛理数爻辞解释：凶：得此爻者，先喜后忧，老者或不寿。做官的防止遭人流言，或被贬。
傅佩荣解卦手册：时运：先好后坏，收敛为宜。财运：货价宜平，才有信用。家宅：地势太低;先富后贫。身体：上火下泄，殊为难治。
上六变卦上六爻动变得周易第22卦：山火贲。这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
明夷卦第六爻释义：上六：不明，晦；初登于天，后入于地。晦：含有黑暗和昏庸之意。本爻辞的意思是：没有光明，一片晦暗。起初升到天上，后来陷入地下。
人生启示：上六爻位于全卦的顶端，代表的是最黑暗之时。五爻与上爻属于上天之位，天上应该有太阳，照射四方的。可是上位者昏庸，不守正道，结果光明“陷入地下"。《象》中这样解释本爻：“初登于天”，照四国也；“后入于地”失则也。这里指出：“超初升到天上”，是说它的光明能够普照四方各国；“后来陷入地下”，是说它已经因违背正道而丧失了应有的作用，由光明转入了黑暗。占得此爻者，所处的集团或单位之中，领导昏庸，小人当道，身陷昏暗之上六：不明，晦，初登于天，后入于地。
象辞对爻辞作进一步的发挥，认为日落导致的黑暗，是因为失去了法则造成的。在这里的日落，已不是我们在傍晚所看到的日落，而指的是一种政治上朋夷卦的腐败，是文明制度的日落，是黑暗腐败的意思。
占得本爻切记：远诏自天来，争地事反复。人地不明时，佳人水边哭。莫道事难为，美中事不宜。东风轻借力，吹了又芳菲。
明夷卦六爻占筮吉凶：君子受厄，韬光养晦。四季吉凶：春平，夏凶，秋凶，冬吉。总体吉凶：预示君子受见，宜小心谨慎，不宜举动。：六甲旬断：甲子旬：身旺财吉。甲戌旬：财本旬吉。甲申旬：本宫长生。甲午旬：官鬼爻衰，病无妨。甲辰旬：应爻空亡，事不成。甲寅旬：世爻空亡，主暗昧。
曰六神断：世爻为四爻，纳癸丑土，官鬼爻持世。甲乙日：螣蛇持世，青龙临子孙，主讼不成。丙丁日：白虎持世，主惊恐。戊己日：玄武持世，事多忧，又主有盗贼为苫。庚辛日：主文书有喜。壬癸日:勾陈持世，与官鬼合则凶。十干诗断：甲丙戊庚壬五阳干：火人地中伏，明夷事必伤，阴人须保救，疾病恐难康。乙丁己辛癸五阴干：防暗伤，做事要坚持始终，防破财。
六爻详断：初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。后吉。初九与六四相应，坤为下称垂，震为君子为行，数为三，故称三日。震为口为食，坤为闭，故三日不食，宸为王为主人，为言。此爻主婚成，求财遂，官事吉、病安。六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。汉时般股通州，互震为左，巽为股，巽伏不见，故称夷于左股，若得壮马，仍能得救，可离险地，所以吉。讼事凶，行人至，病难安，求财不遂。九三：明夷，于南狩，得其大首，不可疾，贞。平。往南方征讨，获俘首领，但不可操之过急。说明在受严重创伤后，必须采取非常行动，方可挽救。出则凶，求财无，婚不成。
六四：人于左腹，获明夷之心，于出门庭。吉。震为左，坤为腹，为门庭、为心。四坤体，故称人于左腹，坤阐，故曰获明夷之心于出门庭。震为出，言行至四人坤，悉明夷之故。主望事成，讼失理，婚成，失物在，求财吉。六五：其子之明夷，利贞。凶。箕子进谏，商纣王不听，于是箕子假装疯狂以避祸，即将自己的明德受伤害以守正。说明在黑暗时刻，应持正义，明辨是非。讼凶，病愈，行人至，婚不成。上六：不明，晦。初登于天，后入于地。凶。此爻说明纣王暴虐，开始时威震四方，最后却荒淫而亡，说明违背正义的必然失败。主求财谋事遂，失物在，讼胜，病愈。
具体事占：占天时：主云雾蒙蒙，三日雨，不晴。风水：水人墓中，后无山，若初爻动，有树根穿墓，葬后伤人口。求官：有两职，却忌初九爻动，反因职上有官司。家宅：如人在网中，常有困气，门首有树木。婚姻：虽反复，终成，但妇无貌。出行：到中途有阻，急则安，动则险。求财：不可与人求，终得。
交易：难成。见贵：未遂，应在申子辰日。田蚕：丰收。遗失：人向东南寻，遇女人小儿可打听洵问。
捕盗：其人隐于近地，久后捕得一人。六甲：生日产妇有惊，如四五爻动母俱不利。望事：有阻。
寻人：藏蔽难见，可见信，可问他人。疾病：四肢沉秉，饮食不进，眼自昏迷，往南北方求医。词讼：人在罗网中，见官亦难脱。
周易三十七卦风火家人
家人。利女贞。象曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。白话文解释：家人卦：卜问妇女之事吉利。象辞说：本卦外卦为巽，巽为风；内卦为离，离为火，内火外风，风助火势，火助风威，相辅相成，是家人的卦象。君子观此卦象，从而省悟到言辞须有内容才不致于空洞，德行须持之以恒才能充沛。
邵雍河洛理数解卦：人心内向，家道兴隆；严正有恒，不能移心。小吉：得此卦者，与人合作共事者会有利，且多有喜事之象，家庭和睦者，能同心协力，发展事业。傅佩荣解卦手册：时运：旺运当头，言行小心。财运：囤积货品，后有高价。家宅：小心火灾；亲上加亲。身体：痰多气喘，难以根治。
台湾张铭仁解卦：家人：代表同为一家人，主小吉之象。事事以家人为重之意，如事业投资均需一家人合作共事为佳。感情，为成家之吉象。解释：家人离散，吉中带凶。特性：为人热忱，待人谦恭有礼貌，善交际，外表积极内心保守。喜家庭生活，爱小孩小动物。运势：平安无事，且有喜事之象，与家人共事者大利。家运：万事畅达如意，和乐之象。疾病：注意心脏或胆病，必须小心调理。胎孕：不碍。子女：儿女孝顺。周转：难调，但可成，宜找自家亲人为佳。谨守诚信可无阻。买卖：有超值的利益可得，交易可成。等人：自来，且有吉事相告。寻人：因赌气出走，不久便见。失物：出现。隐藏在家中。可能是被家人收起来了。外出：在家千日好，外出一时难，准备充分后再行动。考试：上榜有名。诉讼：虽产生大疑虑，若行事合理则无碍。求事：有良好机会，勿失。改行：勿急。开业：开业者可照计划而行，吉利也。
【下下卦】风火家人(家人卦)诚威治业。象曰一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。事业成功与否取决于家庭的情况。严格治家，防止后院起火出现意外事故，这是事业成功的先决条件。夫妇和睦，共同合作，必可脱贫致富。事业应由内而外，循序渐进，持之以恒，而后必有所成。经商以治家方式用于商业活动。对待公司职工应严宽结合，以严为主。宜集中领导，主事一人，共同合作，日积月累。求名以勤苦努力和安贫乐道为主，更应有家庭的支持。家道兴盛的同时，个人的事业也就容易成功。外出在家千日好，外出一时难，准备充分后再行动。婚恋和睦的家庭，是一切的基础，而妻子又是家道的根本。择妻应慎重，和乐兴家。决策因好的家庭和妻子的支持而顺利成功，务必保持这种优势，否则，由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人，勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。
家人卦卦辞释义：利女贞。本卦辞的意思是：家里的女人能够坚守正道，始终如一，将会非常有利。
人生启示：家人这一卦启示亲情关系及家庭伦理准则。《彖》中这段话的大意是：在一个家庭里，女人的正位是主内，男人的正位是主外。男女据此各尽其责，是天经地义的。而父母如同这个家里严厉的君王，负责使父子、兄弟、夫妻都能在这个家庭中各尽自己的职责，这就是家庭的正道。家庭安定了，天下就安定了。占得此卦者，要想在事业上有所发展，就要严格治家，防止“后院”起火出现意外事故，这是事业成功的先决条件。可以用治家方式来管理公司，进行商业活动。对待公司职工应严宽结合，让其感觉到家庭般的温暖和融洽。在求名上，应该以勤苦努力和安贫乐道为主，更应有家庭的支持。若想外出，应该做好充分准备后再行动。在婚恋上，成家的人要尊重妻子的地位，感谢妻子为家庭付出的劳动。没有成家的人，要知道贤惠能持家的女人对家庭的重要，妻子是家道的根本，所以择妻应慎重。
占得本卦切记：未乱先须谨，逢凶不见灾。立首东兔壮，好事又将来。良金美玉内含英，陶琢须凭巧匠成。家道年来盛，阴功在祖宗。沛恩泽一子，两子又樊龙。
周易第37卦初九爻详解：初九。闲有家，悔亡。象曰：闲有家，志未变也。白话文解释：防范家庭出现意外事故，没有悔恨。《象辞》说：防范家庭出现意外事故，就是警惕未然事变。
邵雍河洛理数爻辞解释：平：得此爻者，谋事有成，未婚者会结婚，老者不利于寿。做官的闲职者会晋升有实权，当职者则权力旁落。
傅佩荣解卦手册：时运：好运初来，自我检点。财运：初做生意，严守商规。家宅：有规有矩;清白之家。身体：有病就治，一拖难医。
初九变卦初九爻动变得周易第53卦：风山渐。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。
家人卦第一爻释义：初九：闲有家，悔亡。闲：是指防范、戒备。有：可作“于”讲。本爻辞的意思是：持家能够预防不测之灾，就不会有什么过失了。
人生启示：从卦象上看，初九这一爻是阳爻居刚位，又是家人卦之始，意味着刚开始组建家庭。这个时候，最好要设下规矩，因为家人心意尚未受到外界影响，若是养成不良习惯，再来改正就困难了。《象》中这样解本爻：“闲有家”，志未变也。这里指出：“持家能够预防不测之灾，就不会有什么过失了”，意义就在于开一个好头十分重要。如果等到出现了问题再去想办法，效果就差得多了。占得此爻者，要约束自己，也要约束家中的女人和孩子，从一开始就树立正确的道德规范，告诉家里人不要搬弄是非，不要说别人的闲话。在空闲时学一下治家之道，或是生活中的必要技能，这样的家庭之中就不会出现后悔的事情。
占得此爻切记：正家元有道，所贵在提防。成法宜先定，当于未变闻。桃李照门庭，溪山绕屋青。天风疑不断，风送逐时荣。
周易第37卦六二爻详解：六二。无攸遂，在中馈，贞吉。象曰：六二之吉，顺以巽也。白话文解释：妇女在家中料理家务，安排饍食，没有失误，这是吉利之象。《象辞》说：六二爻辞之所以称吉利，因为六二阴爻居九三阳爻之下，像妇人对男人顺从而又谦逊。
邵雍河洛理数爻辞解释：吉：得此爻者，营谋成家，多喜事。做官的会荣华富贵。傅佩荣解卦手册：时运：因人成事，尚可如意。财运：贩运粮食，可以获利。家宅：妇人当家。身体：胃口尚好，可以无碍。
六二变卦六二爻动变得周易第9卦：风天小畜。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠，乾为天，巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜(蓄)。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。
家人卦第二爻释义：六二：无攸遂，在中馈，贞吉。遂：如愿以偿，这里指随心所欲。中：家中。馈：烹饪饮食类杂务事。本爻辞的意思是：不可随心所欲去追求外部事业上的功名，而是尽心料理家中的饮食起居，这样做结果一定是吉祥的。
人生启示：从卦象上看，六二是阴爻居柔位，阳刚不足，才智柔弱，若从事社会上的工作难以如愿以偿。六二阴爻居于下卦离之中，离代表火；又在互坎〔六二、九三、六四）之中，坎为水；两者合观，则是水在火上，为烹饪饮食、做饭烧水之象。而六二具有柔顺、随顺的品德，所以结果是吉祥的。《象》中这样解释本爻：六二之吉，顺以巽也。这里指出：六二之所以能够吉祥如意，是因为它位置居中，符合常规，而且温柔顺从的缘故。占得此爻者，若是在外打拼事业无所成，或是受阻，可以在家里做做饭，招待一下亲朋好友，或是弄点礼品，馈赠亲朋好友，这样会获得吉祥。
占得此爻者切记：食禄皆从女上逢，飘香玉桂逐百风。牛行别有生成路，远汉云间月正中。一镜破，照两人。凶中吉，合同心。处中能正顺，家道自然成。所作皆如意，图谋尽称情。
周易第37卦九三爻详解：九三。家人嗃嗃，悔厉，吉;妇子嘻嘻，终吝。象曰：家人嗃嗃，未失也;妇子嘻嘻，失家节也。白话文解释：贫困之家，众口嗷嗷待哺，这是愁苦之事，但能辛勤劳作，可以脱贫致富。而富贵之家，骄奢淫逸，妻室儿女只知嬉笑作乐，终将败落。《象辞》说：贫困之家，而能辛勤劳作，未失正派家风。富贵之冢，一味嬉笑作乐，则有失勤俭之道。
邵雍河洛理数爻辞解释：凶：得此爻者，忧喜参半，谨防沉迷于享乐中。做官的严而少宽恕之恩。
傅佩荣解卦手册：时运：刻苦有成，逸乐则废。财运：内外皆齐，尚可自保。家宅：家规严肃;两姓相从。身体：凉剂解厄。
九三变卦九三爻动变得周易第42卦：风雷益。这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
家人卦第三爻释义：九三：家人嘀嘀，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。嘀嘀：为发怒训斥之声。嘻嘻：为放肆嘻笑之声。本爻辞的意思是：治家过于严厉，常常因为过分训斥家人而感到后悔，但毕竟家道未失，从长远来看，终能吉祥。若过于宽纵，妇人和孩子们随心所欲地大笑，最终的发展结果决不会好。
人生启示：卦象看九三为阳爻居于刚位，指代家庭之中的父亲。父亲应该坚守家庭之中的规矩，负起管教之责。如果家人做事不对，可以严加训斥。要知道，“严是爱，松是害”。《象》中这样解释本爻：“家人嘀嘀”，未失也；“妇子嘻嘻”，失家节也。这里指出：“治家过于严厉”，这样做是符合治家的原则的，虽然有过失，但不失根本。而听凭“妇人和孩子随心所欲，最终的发展结果却决不会好”，是因为这样做违背了治家的原则和规矩。占得此爻者不应放任自己的感情，对愚蠢的行为和过度的娱乐要严加限制，否则会有后悔的事情发生。九三爻为下卦离的最上爻，下卦主内为家，所以九三爻在这里就相当于家长。家长该怎样去做呢？家长就应发道德、家法来约束每一位家庭成员，要严厉。所以爻辞中说“家人嗃嗃，悔厉吉”。
占得此爻切记：残花落地何曾悔，蜡烛影红再有图。治家不妨生悔吝，猪行犬吠悔应无。家人怨，妇女嘻。几事吉，少留迟。
周易第37卦六四爻详解：六四。富家，大吉。象曰：富家大吉，顺在位也。白话文解释：幸福家庭，大吉大利。《象辞》说：幸福家庭，大吉大利，因为六四阴爻居于九五阳爻之下，像家人和顺而各守其职。
邵雍河洛理数解释：吉：得此爻者，时运正佳，贵人提拔，孤寡见亲。做官的仕途顺利，升迁有望。
傅佩荣解卦手册：时运：发财保家，正当好运。财运：利市三倍，其富可知。家宅：富豪之家。身体：过于肥胖，减之即愈。
六四爻动变得周易第13卦：天火同人。这个卦是异卦(下离上乾)相叠，乾为天，为君;离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。
爻辞释义：六四；富家，大吉。本爻辞的意思是：增富其家，大吉大利。
人生启示：从卦象上看，六四这一爻属于阴爻居柔位，并且已经进入上卦，身份不仅是一位贤妻，更是一位良母了。六四是上卦的初爻，又与九五君爻成正比，巽为顺，表征是柔顺正德的良母协助中正刚严的父亲精心治理家中经济财务。家财富足，是主妇善于理财的结果。另外也表示人丁兴旺，这也是良母抚育的结果。
占得此爻切记：有禄方成福，成名却是稽。有人未引处，水畔立金鸡。珠玉走盘中，日用足阜丰。
休言望未遂，此去一时通。
九五爻详解：九五。王假有家，勿恤，吉。象曰：王假有家，交相爱也。白话文解释：君王到家庙祭祀祖先，不要忧虑，祖先福佑家人，凡事吉利。《象辞》说：君王到臣民之家，说明君臣交相爱护。
邵雍河洛理数爻辞解释：吉：得此爻者，营谋得利，会得到贵人的提携。做官的显贵，进取有望。
傅佩荣解卦手册：时运：人心感通，自然吉祥。财运：奉公营商，利润可保。家宅：高门大宅;嫁入豪门。身体：肝火过旺，调养心气。
九五变卦九五爻动变得周易第22卦：山火贲。这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
家人卦第五爻释义：九五：王假有家，勿恤，吉。王：君王。假：为“格”、“至”。有：为“于”。本爻辞的意思是：君王到了家里，不必担心，吉祥。
人生启示：从卦象上看，九五一爻是阳爻居阳位，处于君主之位。这里指一家之主的父亲。父亲应该象家里的领导一样，带动感染每个人的行为，并遵循人人受益原则去分配家庭的事务，通过自己的人格力量，使家人敬爱自己，鼓励家中每一个人发挥他的长处。《象》中这样分析本爻：“王假有家”，交相爱也。这里指出：作为一家之主的父亲关键是要能使全家人和睦相处，感情融洽，相亲相爱。
占得此爻要记住：中正居尊位，六相爱六亲。自然家道顺，勿惜亦安欣。位尊皆有喜，勿惜总成昌。上走东西地，抬头见太阳。相爱相助，和气盈前。名成利就，不用忧煎。
周易第37卦上九爻详解：上九。有孚威如，终吉。象曰：威如之吉，反身之谓也。白话文解释：君上掌握杀罚之权，威风凛凛，权柄不移，终归吉利。《象辞》说：上九爻辞讲杀罚立威，终归吉利，因为君上能够内省己身，外树威望。
邵雍河洛理数爻辞解释：吉：得此爻者，营谋称意，女命更好。做官的位高权重，读书人进取成名。
傅佩荣解卦手册：时运：万物皆吉，好运将尽。财运：商道之正，有利有名。家宅：一乡之望;两姓和睦。身体：运动健身。
上九变得周易第63卦：水火既济。这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经;济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。
家人卦第六爻释义：上九：有孚，威如，终吉。有孚：有诚信。威如：有威严的样子。本爻辞的意思是：如果自己能够诚实有信，树立起威信，结果一定会获得吉祥。
人生启示：从卦象上看，九爻居于家人卦最上层，可以总结全卦的主旨。治家不仅要宽严有度，而且要威而有信。《象》中分析此爻道：威如之吉，反身之谓也。这里指出：之所以建立尊严和威信能够获得吉祥，是因为这种尊严和威信是通过严格要求自己得到的，而不是通过其他方式。占得此爻者，如果你是一位父亲，你必须严格要求自己，并坚持原则，才会得到大家的尊重。不论是家庭里的家长，还是单位的领导，都要经常进行自我反省，严于律己，要求别人不要犯的错误自己就不要犯，要求别人做到的事自己也要做到，这样才能保持威望。
上九是家庭中位置最高的人物，就相当于国家的太上皇，民间家庭的老太爷。这些老人受到下面家庭成员的普遍尊重。所以上九必须不负众望，要有诚信有威望。按现在的话来说就是要老而有德。中国历来尊重老年人，可是如果老人无德，便会失去应有的尊重了。
占得此爻切记：名重威权重，先危后见昌。万山松柏秀，走马履坚霜。心下事攸然，周全尚未全。
遇龙终有庆，人月又团园。
风火家人卦六爻占筮吉凶：阴阳得位，家庭和合。四季吉凶：春吉，夏凶，秋乎，冬凶。家人卦六爻：家人卦为巽宫二世卦，纳天干己辛，纳地支卯丑亥未巳卯，以六二为世爻，九五为应爻。
六甲旬断：甲子旬：财吉，官鬼衰。甲戌旬：公讼、病不妨。甲申旬：财吉，讼、病凶。甲午旬：鬼衰，病吉。甲辰旬：财、讼、病吉。甲寅旬：讼、病吉。
日六神断：世爻为二爻，纳己丑土，妻财持世。甲乙日：朱雀持世，凶损妻财。丙丁日：勾陈持世，朱雀克身。戊己日：螣蛇持世，虽凶不成。庚辛日：玄武持世，白虎刑财。壬癸日：青龙持世，阴人财禄相扶。十干诗断：甲丙戊庚壬五阳干：大器必成。乙丁己辛癸五阴干：二子添荣。
六爻详断:初九：闲有家，悔亡，吉。《说文》：“闲，从门中有木。”关门而以木拒之为闲，闲于家则盗不能入，因此也就不会有什么遗憾。求财平，讼我克他，婚不成，病不死。六二：无攸遂，在中馈，贞吉。释文：“遂本作坠。”坠即落。中馈即内馈，中馈为妇人之职，此爻就妇人而言，无所损失，是恪尽妇职，故称贞吉。谋事婚娴皆吉，讼宜和，求财遂，出往吉。九三：家人噶嗝，悔，厉，吉。妇子嘻嘻，终吝。平。家人嗃嗃是为众门愁哀之声，发哀愁之声必处艰危之境，若存戒惧之心，发奋勉其志，则仍为吉。嘻为笑声，乐而忘忧，所以最终会有不吉，也就是生干忧患，死于安乐。主病凶，讼他有理，求财无，谋不遂。六四：富家，大吉。富家，物资丰富，衣食无忧，自然大吉。断同六二爻辞。九五：王假有家，勿恤，吉。《广雅释诂》假，至也。”《说文》：“恤，忧也。”王至民家，民不胜荣，若筮遇此爻勿忧，为吉。主病凶，讼不吉，求财无，婚不成。上九：有手，威如，终吉。孚为罚，威即严，有罚当罚，而民畏服，故终吉。
风火家人具体事占:占天时：有一日雨即晴。交易：可成。见贵：必遂，应申子辰日。田蚕：成熟。
求官：不遂，他人虚言其职。风水：左右有篱，园内有井，乾巽向。出行：有疑，不由自己，留连三两日方可动。寻人：不久便见。家宅：左边有一屋，前有水沟，或有丫路及坟墓，防火烛。婚姻：和合，乃士大夫为媒。六甲：生男，冬占生女，申子辰日生产。望事：宜随时，方许遂意，此下未定。求财：过六日可进前求，有两重，一大一小，小可求。遗失：有同姓人藏之，在西北角结石地。行人：与士大夫或木字姓人同行，六二爻动，必有妇人事，财上反复，然亥日占之得见。疾病：主寒热往來，久困之灾，往东南方求医。词讼：得理，佴有疑虑无妨。
