《周易》离卦（离为火），上下皆离，如两团烈火交相辉映，卦辞“利贞，亨”四字，道破五千年“光明与毁灭”的终极辩证——真正的光明，往往诞生于至暗时刻的淬炼之中。

离卦象曰：“明两作，离，大人以继明照于四方。”离火之象，既是毁灭之火，也是重生之光。初九爻“履错然，敬之无咎”，警示世人：在混乱中保持敬畏，方能避免灾祸。六二爻“黄离，元吉”，则揭示“中庸之道”的智慧——光明过盛，反成灼伤；唯有适度，方能长久。

《史记》载周文王被囚羑里时，以离卦推演天命，最终以“明德”感化诸侯，成就周朝八百年基业。这正是九三爻“日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟”的极致演绎——真正的强者，能在夕阳西下时，依然高歌猛进，将绝望转化为希望。反观商纣王“酒池肉林”的放纵，恰似上九爻“王用出征，有嘉折首”的毁灭逻辑：光明过盛，反成暴虐。

离卦的终极启示：真正的光明，不在于照亮多少黑暗，而在于能否在黑暗中守护内心的火种。正如《道德经》所言：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”在这个信息爆炸的时代，我们是否该重新思考：光明与毁灭的界限究竟在哪里？

灵魂拷问：当“光明”成为暴政，我们该如何守护内心的火种？